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	<title>Comentarios para Vida de profesor</title>
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	<description>El blog de Rafael Robles</description>
	<lastBuildDate>Tue, 21 Feb 2012 20:18:00 +0000</lastBuildDate>
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		<title>Comentario en Donación de médula por allyson geraldine mercado sangama</title>
		<link>http://www.rafaelrobles.com/2007/11/donacion-de-medula/#comment-108891</link>
		<dc:creator>allyson geraldine mercado sangama</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 Feb 2012 20:18:00 +0000</pubDate>
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		<description>me gustaria ser donante cualquier cosa me avisas aqui les dejo mis datos</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>me gustaria ser donante cualquier cosa me avisas aqui les dejo mis datos</p>
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		<title>Comentario en Coherencia por Rafael Robles</title>
		<link>http://www.rafaelrobles.com/2005/12/coherencia/#comment-108600</link>
		<dc:creator>Rafael Robles</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 12 Feb 2012 07:58:10 +0000</pubDate>
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		<description>Gracias por tu amabilidad, Nomzad. Esta entrada la escribí en 2005 y desde entonces las cosas han cambiado. En cualquier caso sólo hablo de una persona, no de la clase política en general, que, al igual que en España, es muy probable que esté bastante corrompida.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Gracias por tu amabilidad, Nomzad. Esta entrada la escribí en 2005 y desde entonces las cosas han cambiado. En cualquier caso sólo hablo de una persona, no de la clase política en general, que, al igual que en España, es muy probable que esté bastante corrompida.</p>
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		<title>Comentario en Coherencia por Nomzad</title>
		<link>http://www.rafaelrobles.com/2005/12/coherencia/#comment-108599</link>
		<dc:creator>Nomzad</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 12 Feb 2012 07:25:02 +0000</pubDate>
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		<description>Estimado Rafael,

Hace varios años que admiro esta página, desde antes de casarme con mi esposa iraní. Gracias a ella conocí Teheran antes de viajar al país. El hermoso Irán, que gente mas amable.

No obstante, releyéndola hoy, veo que dices que los dirigentes iraníes viven en con modestia, llevando a sus hijos a colegios públicos, etc. 

Solo puedo pensar con pena en como roban la riqueza del presupuesto nacional dando dolares al cambio oficial a la camarilla, para que luego se venda al precio de mercado.

Como en los palacios ostentosos de los Shah, faltan cosas que fotografié hace pocos años, 

Como los familiares de la clase política obtienen visados para allá donde lo deseen, mientras la gente sin esperanza estudia inglés, francés, español, luchando con los displicentes diplomáticos por un visado, por una vida nueva.

El gobierno de los justos es un fraude.

¡Cómo añoro Irán y sus gentes!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Estimado Rafael,</p>
<p>Hace varios años que admiro esta página, desde antes de casarme con mi esposa iraní. Gracias a ella conocí Teheran antes de viajar al país. El hermoso Irán, que gente mas amable.</p>
<p>No obstante, releyéndola hoy, veo que dices que los dirigentes iraníes viven en con modestia, llevando a sus hijos a colegios públicos, etc. </p>
<p>Solo puedo pensar con pena en como roban la riqueza del presupuesto nacional dando dolares al cambio oficial a la camarilla, para que luego se venda al precio de mercado.</p>
<p>Como en los palacios ostentosos de los Shah, faltan cosas que fotografié hace pocos años, </p>
<p>Como los familiares de la clase política obtienen visados para allá donde lo deseen, mientras la gente sin esperanza estudia inglés, francés, español, luchando con los displicentes diplomáticos por un visado, por una vida nueva.</p>
<p>El gobierno de los justos es un fraude.</p>
<p>¡Cómo añoro Irán y sus gentes!</p>
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	<item>
		<title>Comentario en Educación Cívica y Constitucional por Sobre mi participación en el programa de radio &#8220;Más escuela&#8221; &#124; Vida de profesor</title>
		<link>http://www.rafaelrobles.com/2012/02/educacion-civica-y-constitucional/#comment-108502</link>
		<dc:creator>Sobre mi participación en el programa de radio &#8220;Más escuela&#8221; &#124; Vida de profesor</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 09 Feb 2012 12:31:03 +0000</pubDate>
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		<description>[...] Post navigation &#8592; Previous [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Post navigation &larr; Previous [...]</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario en Educación Cívica y Constitucional por FreedomAST</title>
		<link>http://www.rafaelrobles.com/2012/02/educacion-civica-y-constitucional/#comment-108409</link>
		<dc:creator>FreedomAST</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Feb 2012 18:19:22 +0000</pubDate>
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		<description>pero que se va a esperar del &quot;tonto del pueblo&quot;.

Wert es como la rubia del chiste a la que le preguntan porque no dice nada y ella responde &quot;pa queee!!! pa cagarla??&quot;&#187;&#160;autor: &lt;strong&gt;FreedomAST&lt;/strong&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>pero que se va a esperar del &#8220;tonto del pueblo&#8221;.</p>
<p>Wert es como la rubia del chiste a la que le preguntan porque no dice nada y ella responde &#8220;pa queee!!! pa cagarla??&#8221;&#187;&nbsp;autor: <strong>FreedomAST</strong></p>
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	<item>
		<title>Comentario en Educación Cívica y Constitucional por ¡Qué pereza! &#171; Las letras y las cosas</title>
		<link>http://www.rafaelrobles.com/2012/02/educacion-civica-y-constitucional/#comment-108310</link>
		<dc:creator>¡Qué pereza! &#171; Las letras y las cosas</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Feb 2012 17:19:57 +0000</pubDate>
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		<description>[...] entre las filas del comunismo m&#225;s extremo (Pol Pot era una hermana de la caridad) el profesorado encargado de impartir tama&#241;o dislate. Resulta que yo ya no puedo soportar el [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] entre las filas del comunismo m&aacute;s extremo (Pol Pot era una hermana de la caridad) el profesorado encargado de impartir tama&ntilde;o dislate. Resulta que yo ya no puedo soportar el [...]</p>
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		<title>Comentario en Educación Cívica y Constitucional por Mercedes</title>
		<link>http://www.rafaelrobles.com/2012/02/educacion-civica-y-constitucional/#comment-108303</link>
		<dc:creator>Mercedes</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Feb 2012 11:57:23 +0000</pubDate>
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		<description>Subscribo las opiniones de Rafael Robles y de paso aprovecho este espacio para proponer algo que debiera de ser imprescindible analizar en la asignatura de Educación para la Ciudadanía. Se trata de un artículo de nuestra Constitución o sea qeu tampoco se le podría tildar de &quot;cuestión de adoctrinamiento&quot; sino de &quot;cuestión de analizar lo que nuestra Constitución establece&quot;.
Se trata del artículo 57.1 que establece la preferencia del varón sobre la mujer. Es conocido el carácter de poder constituyente y simbólico de cualquier Constitución.
Aquí la preferencia no solo establece la masculinidad como genérico o prototipo del ser humano ideal  sino que instituye un criterio para tomar decisiones. Debido a ello, se generan situaciones de discriminación negativa efectiva para las mujeres. En este caso, se impide el acceso al trono de la primogénita y de su hermana, la segunda en orden de nacimiento, para discriminar positivamente al varón, el hermano pequeño. Acerca del cambio de ese artículo no se generó ningún debate a nivel de Estado aunque sí alguna de esas promesas electorales irrelevantes que proponían cambios en la Constitución que nunca llegaron a materializarse.  Nos interesa señalar, sin embargo, que en el habla informal popular se rumoreaba que la primogénita tenía cierto retraso mental y que por eso se evitaba cambiar el artículo. Obviamente, la afirmación en este caso no se sostiene en nada razonable pues, por un lado, existe una tradición de monarcas poco inteligentes que prueba que no se necesita una inteligencia especial para un cargo meramente simbólico como la soberanía y, por otro, la siguiente  en orden de nacimiento es otra mujer, quien popularmente ofrece la impresión de persona normalmente inteligente. Por otra parte, el argumento podría leerse como un ejemplo del viejo recurso fácil a la incapacidad intelectual de las mujeres. 
A lo anterior se podría objetar que cuando se trata de la nobleza o de valores simbólicos, de tipo jerárquico, el sexo importa poco pues no estamos en el nivel de los dominados, también se podía alegar que el hecho no es significativo pues en el lo que se supone es un “actual momento histórico de emancipadas”, la realeza ya no discrimina en función del sexo y el artículo es un mero vestigio del pasado sin mayor transcendencia. La respuesta, aparte de lo expuesto antes, podríamos encontrarla en Louise Weiss quien, rememorando sus viejos combates por el voto para las mujeres francesas, describe una situación desequilibrada, entre “sus convicciones y la formidable pusilanimidad del ejecutivo al que exigían las reformas” . El artículo que otorga la preferencia al varón se inscribe en un dispositivo, perteneciente a una problemática  tradición europea de la que hablaremos en su momento, que lleva el nombre “ley sálica” pero que no aparece como tal ley sino de modo muy tardío y que está relacionada con propuestas androcéntricas de filósofos contractualistas. El modo de conjurar la Inquietud hacia el poder de las mujeres se resuelve, en este caso, legislando constitucionalmente la Preferencia lo cual no solo reproduce una tradición de Monarquía masculina sino que, dado el poder simbólico de esta institución, establece un modelo de referencia general para las mujeres españolas como colectivo, modelo informal que establece que, tratándose de representaciones simbólicas, se elija preferentemente al varón sobre la mujer. 
Sin embargo, la Inquietud no puede ser conjurada o ignorada bajo formas nuevas de control. Es nuestra responsabilidad democrática, individual y colectiva, nombrar esta preferencia insidiosa por los hombres y su contrapartida en la ocultación bajo la sombra de las mujeres para, de este modo, atenuarla o impedirla.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Subscribo las opiniones de Rafael Robles y de paso aprovecho este espacio para proponer algo que debiera de ser imprescindible analizar en la asignatura de Educación para la Ciudadanía. Se trata de un artículo de nuestra Constitución o sea qeu tampoco se le podría tildar de &#8220;cuestión de adoctrinamiento&#8221; sino de &#8220;cuestión de analizar lo que nuestra Constitución establece&#8221;.<br />
Se trata del artículo 57.1 que establece la preferencia del varón sobre la mujer. Es conocido el carácter de poder constituyente y simbólico de cualquier Constitución.<br />
Aquí la preferencia no solo establece la masculinidad como genérico o prototipo del ser humano ideal  sino que instituye un criterio para tomar decisiones. Debido a ello, se generan situaciones de discriminación negativa efectiva para las mujeres. En este caso, se impide el acceso al trono de la primogénita y de su hermana, la segunda en orden de nacimiento, para discriminar positivamente al varón, el hermano pequeño. Acerca del cambio de ese artículo no se generó ningún debate a nivel de Estado aunque sí alguna de esas promesas electorales irrelevantes que proponían cambios en la Constitución que nunca llegaron a materializarse.  Nos interesa señalar, sin embargo, que en el habla informal popular se rumoreaba que la primogénita tenía cierto retraso mental y que por eso se evitaba cambiar el artículo. Obviamente, la afirmación en este caso no se sostiene en nada razonable pues, por un lado, existe una tradición de monarcas poco inteligentes que prueba que no se necesita una inteligencia especial para un cargo meramente simbólico como la soberanía y, por otro, la siguiente  en orden de nacimiento es otra mujer, quien popularmente ofrece la impresión de persona normalmente inteligente. Por otra parte, el argumento podría leerse como un ejemplo del viejo recurso fácil a la incapacidad intelectual de las mujeres.<br />
A lo anterior se podría objetar que cuando se trata de la nobleza o de valores simbólicos, de tipo jerárquico, el sexo importa poco pues no estamos en el nivel de los dominados, también se podía alegar que el hecho no es significativo pues en el lo que se supone es un “actual momento histórico de emancipadas”, la realeza ya no discrimina en función del sexo y el artículo es un mero vestigio del pasado sin mayor transcendencia. La respuesta, aparte de lo expuesto antes, podríamos encontrarla en Louise Weiss quien, rememorando sus viejos combates por el voto para las mujeres francesas, describe una situación desequilibrada, entre “sus convicciones y la formidable pusilanimidad del ejecutivo al que exigían las reformas” . El artículo que otorga la preferencia al varón se inscribe en un dispositivo, perteneciente a una problemática  tradición europea de la que hablaremos en su momento, que lleva el nombre “ley sálica” pero que no aparece como tal ley sino de modo muy tardío y que está relacionada con propuestas androcéntricas de filósofos contractualistas. El modo de conjurar la Inquietud hacia el poder de las mujeres se resuelve, en este caso, legislando constitucionalmente la Preferencia lo cual no solo reproduce una tradición de Monarquía masculina sino que, dado el poder simbólico de esta institución, establece un modelo de referencia general para las mujeres españolas como colectivo, modelo informal que establece que, tratándose de representaciones simbólicas, se elija preferentemente al varón sobre la mujer.<br />
Sin embargo, la Inquietud no puede ser conjurada o ignorada bajo formas nuevas de control. Es nuestra responsabilidad democrática, individual y colectiva, nombrar esta preferencia insidiosa por los hombres y su contrapartida en la ocultación bajo la sombra de las mujeres para, de este modo, atenuarla o impedirla.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario en Educación Cívica y Constitucional por Patricia Lorenzen</title>
		<link>http://www.rafaelrobles.com/2012/02/educacion-civica-y-constitucional/#comment-108298</link>
		<dc:creator>Patricia Lorenzen</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Feb 2012 01:25:16 +0000</pubDate>
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		<description>Rafael Robles tus colegas, desde lugares lejanos repudiamos los dichos del sr Wert, y apoyamos tu cátedra y tu maravillosa trayectoria. No te desanimes,  son las palabras de una persona que coyunturalmente está ahí y nadie recordará dentro de pocos meses. Desde Argentina, un cálido abrazo que esperamos te reconforte.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Rafael Robles tus colegas, desde lugares lejanos repudiamos los dichos del sr Wert, y apoyamos tu cátedra y tu maravillosa trayectoria. No te desanimes,  son las palabras de una persona que coyunturalmente está ahí y nadie recordará dentro de pocos meses. Desde Argentina, un cálido abrazo que esperamos te reconforte.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario en Educación Cívica y Constitucional por Un profesor al ministro de Educación, José Ignacio Wert: Educación Cívica y Constitucional</title>
		<link>http://www.rafaelrobles.com/2012/02/educacion-civica-y-constitucional/#comment-108284</link>
		<dc:creator>Un profesor al ministro de Educación, José Ignacio Wert: Educación Cívica y Constitucional</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Feb 2012 20:32:03 +0000</pubDate>
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		<description>[...] &quot;CRITEO-300x250&quot;, 300, 250);         1 meneos    Un profesor al ministro de Educación, José Ignacio Wert: Educación Cívica y Constitucional     www.rafaelrobles.com/2012/02/educacion-civica-y-constituc...&#160; por gustav2 hace [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] &quot;CRITEO-300&#215;250&quot;, 300, 250);         1 meneos    Un profesor al ministro de Educación, José Ignacio Wert: Educación Cívica y Constitucional     <a href="http://www.rafaelrobles.com/2012/02/educacion-civica-y-constituc...&#038;nbsp" rel="nofollow">http://www.rafaelrobles.com/2012/02/educacion-civica-y-constituc&#8230;&#038;nbsp</a>; por gustav2 hace [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comentario en Educación Cívica y Constitucional por Guevara2</title>
		<link>http://www.rafaelrobles.com/2012/02/educacion-civica-y-constitucional/#comment-108290</link>
		<dc:creator>Guevara2</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Feb 2012 19:25:52 +0000</pubDate>
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		<description>Si es que habíendo una asignatura de religión es una acto de cinismo repugnante acusar a nadie de adoctrinar. Vamos, que cualquiera no creyente que haya tenido a sus hijos en un colegio sabe el dilema que se la plantea a la hora de apuntar o no a su hijo a religión por eso de que el niño con tres añitos se quede incompresiblemente descolgado del grupo de compañeritos. Y uno que es no-creyente (pero al parecer un laico furibundo y fanático enemigo de la libertad de credo) como no quiere ser un &quot;monstruo&quot; con su hijo las más de las veces termina cediendo para que el pequeño se reintegre en el alborozado grupo. Total: Qué daño le puede hacer dar unas horillas de catecismo a la semana, que daño le puede hacer que termine queriendo participar en la primera comunión (y al final te veas forzado a bautizarlo para ello), que daño te puede hacer... Y al final uno acaba siendo un pringao más que paga una ceremonia de bodas sujeta a una doctrina (esta sí) religiosa en la que no cree, bandera de una institución en la que cree menos todavía.&#187;&#160;autor: &lt;strong&gt;Guevara2&lt;/strong&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Si es que habíendo una asignatura de religión es una acto de cinismo repugnante acusar a nadie de adoctrinar. Vamos, que cualquiera no creyente que haya tenido a sus hijos en un colegio sabe el dilema que se la plantea a la hora de apuntar o no a su hijo a religión por eso de que el niño con tres añitos se quede incompresiblemente descolgado del grupo de compañeritos. Y uno que es no-creyente (pero al parecer un laico furibundo y fanático enemigo de la libertad de credo) como no quiere ser un &#8220;monstruo&#8221; con su hijo las más de las veces termina cediendo para que el pequeño se reintegre en el alborozado grupo. Total: Qué daño le puede hacer dar unas horillas de catecismo a la semana, que daño le puede hacer que termine queriendo participar en la primera comunión (y al final te veas forzado a bautizarlo para ello), que daño te puede hacer&#8230; Y al final uno acaba siendo un pringao más que paga una ceremonia de bodas sujeta a una doctrina (esta sí) religiosa en la que no cree, bandera de una institución en la que cree menos todavía.&#187;&nbsp;autor: <strong>Guevara2</strong></p>
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