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Filosofía Pedagogía

Mañana 29 de marzo de 2012 hay #huelgageneral y #huelgadeconsumo

Parados: el 29M no compres, no contrates, no consumasMañana volveré a hacer huelga. Sigo considerando que quien no la hace es cómplice de la maldad o, lo más probable, no ha intentado esforzarse en estudiar con cierta seriedad la situación que atravesamos. Decidirse con responsabilidad por hacer o no hacer huelga requiere de amplias y reposadas lecturas de libros y de sesudos artículos; no basta con una conversación de café, una emoción o una frase publicitaria. Conozco a muy pocos que hayan hecho este esfuerzo intelectual. Es desalentador.

Mañana este blog y todos los materiales didácticos que comparto no estarán disponibles. Pido disculpas a los 1400 lectores que diariamente los visitan y aprovecho para invitarles a que reflexionen con sosiego sobre el futuro del sistema educativo.

Todas las páginas del dominio rafaelrobles.com redirigirán a este documento informativo. Animo a todos aquellos que tengáis blog o web a que colaboréis también en el apagón de 24 horas de Internet.
Toma la huelga 29M 2012

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Filosofía Irán

La Spanish Revolution en la República Islámica de Irán

Junto a la Torre de Azadi (término persa que significa libertad), principal monumento de la capital de Irán, Teherán, envío todo mi ánimo y afecto a las personas bondadosas del movimiento de indignados 15-M que, desde España, nos regalan la esperanza de acabar algún día con los trepas, avariciosos, psicópatas y/o simplemente imbéciles que dirigen inmoralmente nuestra realidad económica y social a nivel nacional e internacional.

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Insensateces del movimiento 15M

El éxito del movimiento #15M estriba en conseguir un acuerdo de mínimos que reúna al mayor número de personas posible. Sin embargo en la manifestación del pasado 19 de junio había algunas pancartas cuyo mensaje dificulta enormemente que sea un movimiento de todas las personas decentes. Soslayando el envilecimiento de un sindicato que enarboló sus banderas, afloraron en la manifestación consignas fuera de lugar -con las que podemos o no discrepar, pero que no es momento de proclamar para intentar lograr la unidad de acción-. Comento a continuación algunos de estos mensajes:

UE LAICA, DE TODOS

Es algo claro que las instituciones de la Unión Europea son independientes de cualquier confesión religiosa, por lo que no entiendo el sentido del mensaje. Cuando un creyente lee un cartel como el de la fotografía es muy probable que lo malinterprete y que huya despavorido creyendo que el movimiento #15M no admite creyentes. Hay que dejar el tema de la religión de lado, ahora se trata exclusivamente de solicitar una democracia real. Me pregunto con una triste inquietud cuántos ciudadanos quisieran asistir a las asambleas pero no se atreven por creer que su fe no es bienvenida.

Está fuera de lugar ser beligerantes y hostiles con la Iglesia, independientemente de que se sea creyente o no. Igual que se subvenciona a cientos de ONGDs, la ayuda a la Iglesia es fundamental porque ninguna institución está tan preparada como ella para entregarse con eficiencia a los pobres entre los pobres. Conozco en primera persona el ejemplo de Haití: antes del terremoto la Iglesia luchaba allí, y allí seguía tras el desastre, a diferencia de las ONGD «guays» que salieron espantadas cuando Haití ya no estaba de moda. Es de obligada lectura la doctrina social de la Iglesia para entender que lo que ahí se dice es compatible con los principios del #15m. En cualquier caso, este no es un debate pertinente en estos momentos.

Es fundamental cuidar el lenguaje. Si se evitan los insultos y las palabras agresivas saldremos ganando. Quizá en algún momento haya que elevar la agresividad, pero es perentorio tener paciencia. Sin duda hay gente -y no precisamente los políticos o los banqueros- que se siente intimidada por estas agresiones verbales pero deseamos que se unan a nosotros para hacer de este un movimiento mucho más fuerte.

No se puede incluir en el mismo cartel a un ladrón convicto y al Papa. Este último representa a millones de personas que podrían estar en el #15m pero que tienen reticencias a unirse por carteles insultantes como este. Uno puede sentir más o menos simpatías por el Papa, pero una manifestación del #15M no es lugar apropiado para mostrar fobias personales.

Creo que no es momento para mostrar mensajes acerca de la nacionalización de la banca. Hay gentes del movimiento #15m que están a favor y otros tantos que están en contra. Por si no lo saben, algunas Cajas se han nacionalizado y ha sido un auténtico desastre, por lo que sería razonable pensar que es bueno que, en vez de nacionalizarlas, desaparezcan. Este tema merece un debate más profundo que no tiene cabida ahora porque habría que dedicar muchas horas para estudiarlo con rigor. Ahora el programa del #15M consiste en echar a los corruptos del poder, después ya veremos…

Dicho lo cual, me llena de satisfacción comprobar que estos mensajes miopes y excluyentes son la excepción, así que ¡larga vida al movimiento 15M!

Las fotografías son de mi amigo Ramón Martín con licencia Creative Commons.

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España Filosofía

Ideología del movimiento #15M

El pasado domingo 19 de junio se produjo en Madrid una manifestación multitudinaria exigiendo, en esencia, unas instituciones más decentes, justas y honradas. En ella se mostraban carteles a partir de los cuales se vislumbra la orientación ideológica del movimiento #15M. Paso a continuación a mostrar algunos que considero más significativos y ustedes deciden si somos de izquierdas, de derechas, de centro o anarquistas. Incluyo bajo las fotografías algunos textos pertinentes -de toda la horquilla ideológica- tomados de algunos de los libros de mi biblioteca.

VIOLENCIA ES COBRAR 600 EUROS

La indefensión aprendida es el estado de resignación pasiva y depresión que surge tras unos fracasos o castigos continuos, sobre todo si estos fracasos y castigos parecen arbitrarios y no dependen de los propios actos. Zimbardo, P., El efecto Lucifer, Barcelona, Paidós, 2008, p. 272

TODOS SOMOS #15M

Como lo primero que el hombre hace por su ideal o por su interés es mentir, es de esperar, y de hecho así lo encontramos, que en materia política la información eficaz esté casi siempre adulterada o seleccionada, y que el razonamiento eficaz consista principalmente en tratar de exaltar ciertas afirmaciones a la dignidad de axiomas y borrar otras de la lista. Schumpeter, J. A., Capitalismo, socialismo y democracia, Barcelona, Orbis, 1983, p. 337.

RECORTES A LADRONES

Cuando los nobles perdieron sus privilegios, entre ellos el privilegio de explotar y de oprimir, el pueblo les consideró parásitos, sin ninguna función real en el gobierno del país. En otras palabras, ni la opresión si la explotación como tales han sido nunca la causa principal del resentimiento; la riqueza sin función visible es mucho más intolerable, porque nadie puede comprender por qué debería tolerarse. (Arendt, H., Los orígenes del totalitarismo, Alianza, Madrid, 2007, p. 67

ROBAR AL VIEJO ES OBSCENO

Los banqueros prefieren prestar a quienes no necesitan su dinero. Stiglitz, J. E., El malestar en la globalización, Madrid, Punto de lectura, 2006, p. 134

NO ES CRISIS, ES ESTAFA

El poder corrompe indefectiblemente. Priva a los seres humanos de la posibilidad de ser dueños de su propia vida y genera injustas relaciones de humillación y dependencia. El poder político, y el Estado como su máxima expresión, genera estructuras de dominación que dañan irremediablemente a las personas que participan en ellas. García Moriyón, F., Senderos de libertad, Buenos Aires, Terramar, 2009, p. 28

CONTRA EL PARO ORGANÍZATE Y LUCHA

La acumulación de riqueza en un polo es al mismo tiempo acumulación de miseria, tormento de trabajo, esclavitud, ignorancia, embrutecimiento y degradación moral en el polo opuesto. Marx, K., El Capital, Madrid, Akal, 2000,  I, III, p. 113

SOY UNO DE LOS CINCO MILLONES

Si la humanidad ha de tener un futuro, no será prolongando el pasado o el presente. Si intentamos construir el tercer milenio sobre estas bases, fracasaremos. Y el precio del fracaso, esto es, la alternativa a una sociedad transformada, es la oscuridad. Hobsbawm, E., Historia del siglo XX, Barcelona, Crítica, 2010, p. 576.

MÁS PAN Y MENOS CHORIZOS

Lo que nos mueve, con razón suficiente, no es la percepción de que el mundo no es justo del todo, lo cual pocos esperamos, sino que hay injusticias claramente remediables en nuestro entorno que quisiéramos suprimir. Sen, A., La idea de la justicia, Madrid, Taurus, 2010, p. 11.

DEMOCRACIA ¿DÓNDE ESTÁS?

En la tiranía, el poder troquela las figuras de obediencia, define al súbdito. En la democracia, el ciudadano debe troquelar las figuras de poder. Entre ambas figuras se da una dialéctica permanente, con bandazos tremendos y perturbadores. Marina, J. A., La pasión del poder, Barcelona, Anagrama, 2008, p. 218

DACIÓN EN PAGO. EURO-PACTO, EURO-DESFALCO

(…) la ley de las revoluciones políticas, según la cual, la desunión de la clase gobernante, junto con una excesiva preocupación por las cuestiones económicas, constituye el origen de todo cambio social. El Estado perfecto debía ser reconstruido de tal forma, por consiguiente, que quedasen eliminados tan absolutamente y radicalmente como fuera posible, todos los gérmenes y elementos de desunión y decadencia. Popper, K. R., La sociedad abierta y sus enemigos, Barcelona, Paidós, 2006, p. 70.

YO NO SOY UN EURO

Ningún sistema de dominación civil, por perfecto que sea técnicamente, puede suprimir todas las formas de resistencia. Gledhill, J., El poder y sus disfraces, Barcelona, Bellaterra,  2000, p. 48

NO

Una cantidad inmensa de españoles que colaboraron con el advenimiento de la República con su acción, con su voto o con lo que es más eficaz que todo esto, con su esperanza, se dicen ahora entre desasosegados y descontentos: «¡No es esto, no es esto!» Ortega y Gasset, J., «Crisol«, 9/9/1931.

SE HACE CAMINO AL ANDAR

Todo pasa y todo queda, / pero lo nuestro es pasar, / pasar haciendo caminos, / caminos sobre la mar. Machado, A., Proverbios y cantares XLIV.

AJUSTE QUIERO A BANDOLEROS

También persisten y perduran, parecidos, los enemigos, esto es, los promotores del orden tal como es. Los que, antes que actualizar el imperativo categórico voltairiano de aplastar al infame o incluso el kantiano de pensar por sí mismo –sapere aude, atrévete a saber-, prefieren celebrar la moral y la religión con las que este siglo termina en el estado que todos conocemos. El objetivo sigue siendo indefectiblemente nietzscheano: «Perjudicar la estupidez». De lo contrario, ésta triunfará sin reserva, y a tal punto que los autoritarismos de antaño parecerán suaves y pálidos en comparación con  los que consigan someter los cuerpos, sin duda, pero también y sobre todo, las almas. (Onfray M., Política del rebelde, Barcelona, Anagrama, 2011, pp. 56-57).

ATRÉVETE A PENSAR

La ilustración es la liberación del hombre de su culpable incapacidad. La incapacidad significa la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin la guía de otro. Esta incapacidad es culpable porque su causa no reside en la falta de inteligencia sino de decisión y valor para servirse por sí mismo de ella sin la tutela de otro. ¡Sapere aude! ¡ten el valor de servirte de tu propia razón! (Kant, I., «Qué es la ilustración?», Filosofía de la historia, México, FCE, p. 25.

CAMINEMOS JUNTXOS CONTRA LA CRISIS Y EL CAPITAL

El movimiento rechaza ser calificado de derechas o de izquierdas. Aspira a algo más. Su ambición no se orienta hacia una reforma de la organización social o económica, sino hacia una revisión del sentido. Igualmente, en su acción no se vislumbra un deseo de poder determinado, sino un rechazo del poder corrupto y su impunidad. Verdú, V., El capitalismo funeral, Barcelona, Anagrama, 2009, p. 166

LOS POLÍTICOS ROBANDO Y TÚ PREOCUPADO POR EL FÚTBOL

Un hombre de talento casi nunca es bien visto en las sociedades. Pocas gentes le gustan; se aburre con muchísimas personas que se empeña por tener por toscas; es imposible que no se dé a conocer que le incomodan, y así se granjea en ellos otros tantos enemigos. Cierto de agradar  cuando quiera, no se cura muchas veces de ser agradable. Es inclinado a la crítica porque ve más cosas que otro y las discierne mejor. (Montesquieu, Cartas persas, Madrid, Tecnos, 2009, p. 220

INDIGNADOS POR LA MANIPULACIÓN DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Los ciudadanos debemos acostumbrarnos a informarnos en muchas ocasiones no «mediante» los medios, sino «evitando» los medios, de forma que al día siguiente de una intervención ministerial evitemos comprar el periódico y busquemos el texto original. Serrano, P., Desinformación, Barcelona Península, 2009, p. 112.

NO FALTA DINERO, SOBRAN LADRONES

Cuando no conozcas al enemigo, pero te conozcas a ti mismo, las probabilidades de victoria o de derrota son iguales. Sun Tzu, El arte de la guerra, III, 32

NO AL NUEVO ORDEN MUNDIAL DE LA BANCA

La democracia actual es un asunto de disponibilidad financiera (¿Te presentas como candidato a la Cámara? ¿Tienes quinientos millones para gastar?, ¿podrías “conseguirlos”?). Vattimo, G., Ecce Comu, Barcelona, Paidós, 2009, p 90)

NO SÉ QUÉ LES MOLESTA MÁS, NUESTRAS IDEAS O NUESTRO CIVISMO

Nuestra sociedad no necesita esforzarse por lograr que sus niños se conviertan en los mejores matemáticos o científicos del mundo. Necesita cuidarlos: reducir la violencia, respetar el trabajo honesto de todo tipo, recompensar la excelencia en todo nivel, asegurar a los niños y los jóvenes un lugar en el mundo económico y social, formar personas que cuiden de manera competente a su familia y contribuyan de modo efectivo a su comunidad. Noddings, N., La educación moral, Masdrid, Amorrortu, 2009, p. 174

LA ALTERNATIVA AL NEOLIBERALISMO SE LLAMA CONCIENCIA

La ideología de parasitismo social es una potente herramienta disciplinaria en el lugar de trabajo; los trabajadores quieren demostrar que no se están alimentando del esfuerzo de otros. Sennett, R., La corrosión del carácter, Barcelona, Anagrama, 2000, p. 147)

 

Pueden ver estas imágenes ampliadas tomadas por Ramón Martín y muchas otras en esta dirección.

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Libertad, igualdad y fraternidad en el movimiento #15M

El movimiento #15M aglutina, sin duda, a personas que comparten tres valores ilustrados: la libertad, la igualdad y la fraternidad; es por ello que carece de sentido orientarlo en una única dirección política, habitualmente de izquierdas.

Según sea el orden de prioridad de estos valores, así será la orientación política de la persona. De este modo si un ciudadano prioriza la libertad sobre los otros dos, será un liberal; si, por el contrario, considera más importante la igualdad será un socialista y si opta por la fraternidad es, a buen seguro, un anarquista. Socialistas, liberales y anarquistas coexisten pacíficamente, por compartir los tres valores, en el #15M.

Además es un movimiento compatible con la Declaración Universal de los Derechos Humanos, en cuyo primer artículo se indica que:

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Por todo lo dicho estoy convencido de que del #15M surgirá antes de las Elecciones generales un partido de concentración de las tres sensibilidades políticas y de carácter transitorio, cuya enorme virtud será la de despojar del poder a los grupos plagados de arribistas y de personalidades turbias para, a renglón seguido, empezar a tratar de sanear la democracia. Una vez logrado su objetivo sanitario el partido del #15M renunciará al poder -pues no es esa su vocación- convocando elecciones anticipadas en las que compitan partidos regenerados, sin disciplina de partido y con listas abiertas, cuya finalidad consista en servir a la sociedad y no a intereses espurios o personales.

En unas horas me lanzaré a las calles para pedir libertad, fraternidad e igualdad; en este orden, aunque respeto mucho los otros dos. También llevaré una camiseta y una pancarta con el lema kantiano de la Ilustración: «Atrévete a pensar».

(Fotografías CC Ramón Martín).